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枯山水庭院是源于日本本土的縮微式園林景觀，多見(jiàn)于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。在其特有的環(huán)境氣氛中，細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組，就能對(duì)人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)一樣，可表達(dá)深沉的哲理，而其中的許多理念便來(lái)自禪宗道義，這也與古代大陸文化的傳入息息相關(guān)。

東方的日本庭院深受禪宗和中國(guó)園林師法自然的精神影響，逐漸形成的完整的精神體系，庭院中從植物到山石、沙礫，都代表著不同的意義。作為家庭休閑生活的場(chǎng)所，我們規(guī)劃自家庭院的時(shí)候，不必拘泥于嚴(yán)格的設(shè)計(jì)規(guī)范，從日式庭院中汲取您喜歡的基本元素，互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。

自古中國(guó)的宮廷、豪宅，無(wú)不用堆石造園。而堆石中的絕品太湖、靈璧等，更是成了中國(guó)園藝的象征。而日本庭園中的用石是以遍及天下的野山石、河灘石為主，尤其是日本庭園藝術(shù)中引進(jìn)了佛禪意境的“枯山水”，更是以石為主的藝術(shù)?，F(xiàn)在，這種東方情調(diào)的多石庭園已經(jīng)風(fēng)靡西方，中日風(fēng)格的庭園藝術(shù)元素經(jīng)常被造園大師所應(yīng)用。而石的藝術(shù)化組合，又常常離不開(kāi)草。石與草的關(guān)系也是庭園藝術(shù)中易出彩的“點(diǎn)”之一。在自然中，美草多生于石之側(cè)，我國(guó)古代文人畫(huà)中“四君子圖”中也多有對(duì)它們的描繪。在現(xiàn)代庭園的藝術(shù)布局中，石之美形配以草之美色，實(shí)為絕配。如高之蘭草、鳶尾，矮之石竹、地蘚等，都是常用之選。

三、樹(shù)與花的關(guān)系植物配置是庭園藝術(shù)后半造型中非常重要的部分，它的整體效果直接影響了作品的成功與否。而處理樹(shù)與花的關(guān)系是植物造型的關(guān)鍵。樹(shù)是指各種喬、灌木，花則除樹(shù)上的花外還包括低矮的草本植物。強(qiáng)調(diào)樹(shù)與花的關(guān)系指的是視覺(jué)上的形與色如何組合相配的問(wèn)題。原則上如條件許可，盡可能多配置些不同形狀、不同色彩、不同花季的樹(shù)，以增加庭園的厚重感。而花草的配置，則采取歸類(lèi)成圃、見(jiàn)縫插針、色彩雜陳、葉狀相間等靈活手法，以增加庭園的明快感?？傊箻?shù)花相映成趣，成為真正的“花園”。在這一點(diǎn)上世界各種風(fēng)格的庭園很不相同。如日式庭園在應(yīng)用植物的組合上非常講究錯(cuò)層植栽，而且喜歡貼墻造型。錯(cuò)層植栽是對(duì)自然森林狀態(tài)的模仿，而貼墻造型又可以按自己的喜好修剪出各種形狀。英式庭園講究的是花草滿(mǎn)園，是對(duì)自然界花草狀態(tài)的模仿。法式庭園則用常綠灌木造成各種幾何形狀，或組成迷宮等，看去刀切般平直，蔚為壯觀。我國(guó)的蘇州園林對(duì)植栽講究縱深感，達(dá)到幽靜的效果，再點(diǎn)綴些花圃于其間。其實(shí)不管哪種風(fēng)格的庭園，都追求四季有花，冬季常綠，多種相間，形隨人意。別墅庭院

四、燈與影的關(guān)系大家一定會(huì)注意到，很美的庭園到了晚上的燈光下，則會(huì)展現(xiàn)出另一番情調(diào)來(lái)。微風(fēng)一吹，或綠影幢幢，或婆娑朦朧，在點(diǎn)點(diǎn)燈光的照耀下，曲徑顯得更加幽深，小樓顯得更加玲瓏。草坪上的燈也會(huì)增添幾許溫馨。燈下觀魚(yú)戲水也別具一格，上面的燈會(huì)使魚(yú)兒更加悠然自得，水下的燈會(huì)顯現(xiàn)出幽幽暖意，在上下燈光的交織下，魚(yú)池會(huì)像水晶宮般晶瑩剔透。庭院布燈講究藏與露的呼應(yīng)，高與矮的呼應(yīng)，色與形的呼應(yīng)，亮與暗的呼應(yīng)。這一切都取決于巧妙的燈光配置。

五、簡(jiǎn)與繁的關(guān)系造園如作畫(huà)，布局如構(gòu)圖。處理簡(jiǎn)與繁的關(guān)系便是構(gòu)圖中的起、承、轉(zhuǎn)、合。一個(gè)好的庭園，不但要有立體化的、豐滿(mǎn)的藝術(shù)組合，還要有一定的空間，這就是視覺(jué)上的簡(jiǎn)潔與繁復(fù)相交，比如一側(cè)是堆山疊水、濃綠弄影，僅有小徑穿繞；另一側(cè)則應(yīng)是較平緩的空間，比如大面積草坪或休閑平地，很像作畫(huà)中的留白。這樣不但有很好的協(xié)調(diào)感，還給人們留有足夠的活動(dòng)場(chǎng)所。好的布局也很難說(shuō)一定要固守既成的章法，一些精彩之筆常來(lái)自于靈機(jī)一動(dòng)的即興發(fā)揮?？傊珣{設(shè)計(jì)者的藝術(shù)感覺(jué)去達(dá)到一種視覺(jué)的、色彩的、形狀的平衡。要盡量做到簡(jiǎn)繁相配，曲直相和，高矮相映，疏密相宜，冷暖（色彩）相間。

六、圍與點(diǎn)的關(guān)系這里指的是應(yīng)用圍欄、竹木柵、矮綠籬的活用來(lái)營(yíng)造出不同的小版塊和庭園藝術(shù)中“點(diǎn)”的打造。任何一個(gè)庭園都可以從功能上分為幾個(gè)不同的“小園中園”，甚至同一庭園中也可以有完全不同風(fēng)格的幾個(gè)局部區(qū)域。這就需要用一些看得見(jiàn)或看不見(jiàn)的“線(xiàn)”來(lái)相隔。這樣的手段很多，各種形式的籬笆都可以因材活用地使其倍增，也可突出其中“點(diǎn)”的視覺(jué)效果。而“點(diǎn)”指的是每個(gè)小局部中點(diǎn)睛的部分，也就是景觀的視覺(jué)亮點(diǎn)。假山的小瀑，魚(yú)池中的噴泉，花草中的點(diǎn)石、雕塑、造型別致的燈飾，矮叢中的高樹(shù)等等。一個(gè)庭園中宜有多個(gè)“點(diǎn)”巧布其中，可以使人感覺(jué)步移景換，妙趣橫生，盡享庭園之樂(lè)。別墅庭院